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胡适先生的交际魅力
胡适(1891—1962)是20世纪上半叶中国学术界的领袖人物之一。他生前致力于学术和文化的进步，思想和言论的自由，民族的尊荣和人类的幸福，受到世人的景仰。同时，作为留学归国不久即成为公众人物的胡适，一生广交友朋，上至国家元首，下至街头小贩，他们无一不被胡适的交际魅力所感染。
乐善好施，不求回报
吴晗是胡适在中国公学当校长时的学生。后来吴晗到了北平，希望胡适出面斡旋，不经考试直接转入北大。对此，胡适告诉吴晗：“自古无场外的举人。如果你考取了北大无钱入学，我一定会想办法。”后来吴晗去了清华。胡适不仅“借”给了他40元钱，还给清华的代校长翁文灏写信，使他有机会半工半读。正是在胡适的帮助下，吴晗成为了著名的明史专家。
1920年，在美国留学的林语堂，生活费不够了，便想到了在北大教书的胡适。他深知经常资助别人的胡适并不富裕，特意在电报中注明：“能够由尊兄作保向他人借贷1000美元，待我学成归国偿还。”不久他收到了胡适如数汇来的钱，并说钱是北大给他的“预支款”。后来林语堂又向胡适借贷了1OOO美元。当林语堂回国后找到北大代校长蒋梦麟致谢并确定还款日期时，才从蒋处得知，北大没有资助他，这些钱是胡适夫妇节衣缩食，东挪西借筹到的!
宽容大度，以直报怨
林琴南是中国近代著名的文学家、翻译家，他年轻时曾积极主张推行“新政”，对中国社会的发展起到了积极作用。但在新文化运动中他却成了胡适的对头，甚至在他的小说中影射辱骂胡适等人。然而，在他1924年去世后，胡适专门写文章纪念道：“我们晚一辈的少年人只认得守旧的林琴南，而不知道当日的维新党林琴南；只听得林琴南老年反对白话文学，而不知道林琴南壮年时曾做得很通俗的白话诗，这算不得公平的舆论。”后来胡适读到了别人攻击死去的林琴南的文章，便去信给《京报》，要求转达给作者：“我们可以不赞成林先生的思想，但不当污辱他的人格!”
坦诚相待，开诚布公
台北有一位叫袁瓞的卖芝麻饼的小贩，业余很喜欢读书，并常与人讨论英美的政治制度。对于英美的制度哪一个更好，他始终无法得到满意的答案，于是在1959年10月，他给胡适写了一封2000多字的长信问询。胡适收到信后非常高兴，但面对一个在街头卖芝麻饼的小贩，他依然在信中直言：“你提出的问题太大，我很惭愧，我不能给你一个使我自己认为满意的解答……”后来，胡适与袁瓞成了极好的朋友。
一次胡适与学者何炳棣辩论后，严肃地说：“炳棣，我多年来也有对你不起的地方。你记得你曾对我说过好几次，傅孟真办史语所，不但承继了清代朴学的传统，并且把欧洲的语言、哲学、心理等工具都向所里输入了；但是他却未曾注意到西洋史学观点、选题、综合、方法和社会科学工具的重要。你每次说，我每次把你搪塞住，总是说这事谈何容易等等……今天我非要向你讲实话不可：你必须了解，我在康奈尔头两年是念农科的，后两年才改文科，在哥大研究院念哲学也不过只有两年；我根本就不懂多少西洋史和社会科学，我自己都做不到的事，怎能要求史语所做到。”
胡适不觉得向一位学者倾述自己的“无知”是件丢面子的事，反而开诚布公地将自己在知识体系上的缺陷直言不讳地暴露给别人。胡适的话真正表现出了他的坦诚。
不畏俗念，成人之美
诗人徐志摩与陆小曼的恋情闹得沸沸扬扬。因为陆曾离过婚，徐的父亲徐申如坚决反对二人结合。徐志摩不得不向好友胡适求助，胡适当即表示愿意成全此事。随后，他开始在各种场合公开支持徐、陆的婚事，并不远万里到徐志摩家游说。徐申如同意了，但又要求婚礼必须请梁启超作证婚人。而梁启超一直反对爱徒徐志摩的这桩婚事，这时又是胡适亲自登门请梁启超出山，并表示愿与梁启超一起作徐志摩和陆小曼的证婚人，终于说服了梁启超。
(少辰摘自《演讲与口才》2008年1月)
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