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美国最优秀女校长：我用《论语》营造幸福家庭
2007年初，在美国加州一次华人聚会上，我有幸认识了被美国公众誉为“当今世界上最优秀的大学校长”——华裔女性唐钊。这位40出头、相貌端丽、举止儒雅的女校长出生在中国一个教育之家，自小就深受儒学熏陶，通读《四书》、《五经》、《论语》等书，并立下“长大要做孔夫女”的志向。
1986年7月，22岁的唐钊大学毕业，考取了美国底特律大学教育心理系硕士研究生，三年后，唐钊又继续攻读教育行政管理博士学位。唐钊，靠着自身的奋斗，用10年时间从一个大学的普通教师，一跃成为有着近50年历史的美国加州圣地亚哥汩罗玛大学首位华裔女校长。2006年6月，她还摘取了第三届“亚洲传统奖”中的教育奖桂冠。
这位传奇的华裔女校长，身后有着怎样浪漫的婚恋故事与幸福的家庭呢?
“幽默”、“文盗”事件
让我爱上了穷牛仔
我的丈夫迈克斯·乔治是个美国人，现在是一家知名企业的董事长。但我与他认识时，他还是来自美国西部城市西雅图的一个穷牛仔。
1986年7月，我从中国来到底特律大学读研究生。那时候我对迈克斯并不了解，但他的幽默机智我是领教过的。有一次一位女教师讲课时，他因理发而迟到了。女老师看着他那容光焕发的样子，很不高兴地问：“迈克斯，为什么你偏要在上课的时候去理发呢，换个时间不可以吗?”
迈克斯显得理直气壮的样子：“不是不可以，而是不应当。”
女老师叫起来：“什么?用上课的时间去理发倒是应当的?”
“当然。因为头发是在上课的时候长出来的，所以应该在上课的时候把它剪掉。”
全班同学哄然大笑。女老师也想笑，但忍住了。她要制服这个顽皮的男孩。她说：“可你的头发并不全部是在上课的时候长的啊!”
“正因如此，我也没有把它全部剪掉嘛。您看，这不还留着一部分吗?”说着，他用手去捋了一下油光锃亮的发型，显得很潇洒的样子。这下子连女老师都忍俊不禁了，全班人更是笑得一塌糊涂。
于是我与迈克斯交往起来。我与迈克斯的真正相知却是因为一年级下学期的一件事。牛津大学一个CN号的杂志发表了一篇很有分量的学术论文，作者署名第一位是迈克斯·乔治，第二位是查理·辛。这篇论文不但在权威刊物上发表，而且导师也引以为荣大加赞扬。但迈克斯却向他人一再说明，这篇文章是朋友查理·辛写的，他只是帮助修改了一下。而以好出风头爱表现自己出了名的查理·辛却一反常态，再三再四地告诉别人，文章全都出自迈克斯之手。两人互相推让荣誉，一时传为美谈。论文发表后的一段时间，突然有人在学校网站上揭发，这篇论文内容有一半是抄袭别人的，并且将论文与被抄袭的文章一段一段地进行对比。证据确凿，议论哗然。各种恶毒的粗痞的谩骂和嘲笑，都指向了“作者”迈克斯。
我觉得这事情有点蹊跷，虽然那时我对迈克斯还没有多深的了解，但凭直觉我相信他不应该是那种人。当新学年开始时，迈克斯转学到了另一所大学继续攻读硕士学位。过了两个月，真相终于大白，那篇抄袭的论文，是查理·辛花钱雇人写的，他是有意把抄袭的罪名加到迈克斯的头上，原因是查理·辛忌妒迈克斯的才华。 在我未知道“文盗”事件真相之前，我曾发了一条匿名短信给迈克斯，以“红颜知己”的口吻安慰他。不久，我收到了迈克斯发来的一封电子邮件，迈克斯感谢我在他沉冤没顶的时候，向他伸出了温暖公正真诚的手，从而为他打开了另一扇光明和希望之门。我奇怪地问他，给你的那条匿名短信，你怎知道是我发的?迈克斯回答道，有些人和事是无须语言来表达的，而是用心灵来感知的。譬如说，那次上课迟到，我说因为头发是在上课时长的，所以应该用上课的时间去修理，当时全班同学包括老师都发笑了，只有你一人没笑。我心一沉，马上意识到那是因为我这幽默表现出对纪律和师长的不尊重，从而引起你的不悦。
我佩服地说，你很善于幽默，也很聪明。善幽默的人是极有天赋的。我告诉他，我给他发那条短信可不是什么性灵上的亲密接触，而是出于中国圣人孔夫子的教导。
迈克斯立即紧张地问：“孔夫子是你什么人?好像你很崇拜他呢！”
我说：“我不但很崇拜他，而且还很热爱他。”迈克斯绝望地“啊”了一声。我顾不上他的惊叹，娓娓而言：“我从小就爱读中国的《四书》、《五经》，尤喜《论语》。”我还详细地向迈克斯介绍了孔夫子，告诉他《论语·季氏》中关于“益友”的论述，并直言我当时就是受了孔夫子关于益友的教诲，才给他发那条短信的。
迈克斯十分高兴，连连感谢上帝，还说原来孔夫子不是他的敌人而是他的恩人。我奇怪地问什么敌人恩人的?他说情敌和救命恩人啊!我就骂他，他却死皮赖脸地要求和我一起学中文，学《论语》。从那以后，我们就经常相聚在一起了。
上到研究生班三年级时，迈克斯提出要和我确立恋爱关系。他说我爱你，是因为你从内心到外表所焕发出来的光彩，足以把一切外在的漂亮掩盖得黯然失色，已经把我的灵魂牢牢地罩住。印度诗人泰戈尔说，如果你因错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。我虽然曾经错过了太阳，但我还是不要星星，我要像你们中国神话中的夸父那样，勇敢去追逐我心中的太阳。
就这样，我和迈克斯恋爱了。硕士研究生毕业后，迈克斯由于成绩优秀且富有组织才干，被美国一家名企聘为高层主管。他却鼓励我继续攻读博士学位，以便更好地实现我儿时立下的“要做孔夫女”的志向。于是，我在走出庄严神圣的婚礼教堂后，又重新迈入了同样庄严神圣的学术殿堂。
一本《论语》让“中国猫”
制服“美国老虎”
迈克斯由于体格魁伟，长相英俊，加之眼神中自然流露出的那种迷茫与温情，确实是个强大的男性魅力磁场。美国人总是说，中国女性比一般的美国女性要有心机得多，做事更有策略。其实，这是现实使然。面对这样的现实，你就不得不更有现实的理性和生活的逻辑，否则你就不能保持你家庭的稳定性。在这个问题上，法律是无能为力的，我个人也无能为力，但我们的孔夫子却有能力。
迈克斯起初跟我学中文，学《论语》是为了找借口接近我，后来他慢慢地学出了味儿，并找到了我们心灵相通的那种快乐，从《论语》中他还悟出了许多职场的机智、商战的谋略。但在中国传统文化方面，我始终还是他的老师，我这只小猫，还经常运用儒家学说来驯服他这个大老虎呢。
有一天，他拥抱着我，我问他：“假如在某个晚上，我和别人也如此拥抱……”迈克斯听后一下跳了起来。“你说什么?你会和别人也这样?”我嗔怪地说：“你紧张什么，我是说‘假如’嘛!”他这才松下一口气来，但又紧握起拳头：“假如你跟别人这样，我一定要和那家伙决斗!”我笑了：“想不到你还愿做21世纪的骑士哟，但假如跟别人的不是我，而是你，我该怎么办?”迈克斯愣住了，迟疑着说：“不会的，至少目前还不会。”显然这话是给自己留下了余地，我就笑着说：“孔夫子说过，己所不欲，勿施于人。反而言之，就是己之所欲，应施于人了。这就是说，你想做的，你去做的，就该让我也去想，让我也去做。你们西方崇尚个人主义，我们东方的古圣先贤也首先是站在个人的价值坐标系上，了解了自己心灵的愿望，然后才据此去要求别人，去建立一个更为宏大的坐标系，实现自己的宏图大志。你认真想想，我说得对吗?”
迈克斯思索了好一阵子，才又紧紧地抱住我说：“唐，你不但是我的好妻子，还是我的好老师。你不但教会我怎样做人，还教会我怎样处世。我不能失去你，永远都不会背叛你的。”
就这样，我们两人以真爱为基础，用道德和伦理筑起稳固的堤防。迈克斯后来做了董事长，日夜出入于交际场中，身边美女如云，却始终没有发生过感情漂移和家庭危机。随着时间的前进和各自事业的发展，我们相爱弥深。现在，我们已经有了两个孩子，一家子三代六口，过得很是和美幸福。
（伊红摘自《做人处事》杂志２００７年５月）
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